Filosofía Trascendental O Verdadera Pedagogía

(Paideia)


Toda Filosofía para ser Verdadera Filosofía debe Ser y Estar sustentada tanto en su escencialidad como en su contingencia en un idealismo humanista y humanitario, todo lo demas es vana complacencia vano ruido vano rumor.

Disertación De L@s Alumn@s: Miriam Judith Carbajal V. (Matr. 01) y Anibal Moreno U (Matr. 00)



BERESHIT-'K (בראשית)

 '' En Ell Principio Ell Penso En Ell Pensando En Ell.¨

Paradigmas Psicologicos de las logicas


Logicas Morales:


Logica Religiosa 

Logica Costumbrista

Logica Etica

Logica Concreta o ¨Logica Pura¨

Logica Ludica

Logica Divina

Logica Deítica


Logicas de los Pensares o de las Voluntades:


Logica deseosa

Logica del deseo

Logica de los deseos

Logica Ilusionista

Logica fantastica

Logica Imaginaria

Logica Simbolica

Logica de la Imaginacion Simbolica

Logica Ilogica

Logica del pensamiento o de la voluntad

Logica Ilogica del pensamiento o de la voluntad


Logicas de lo real


Logica Practica

Logica Pragmatica

Logica Racional

Logica Racionalista

Logica Natural

Logica Tragica

Logica Inmediata 

Logica Yudica

Logica Animista

Logica Espacial

Logica de la accion

Logica Hyperionica

Logica Real


Logicas Realistas


Logica Escencial

Logica Sustancial

Logica Veraz

Logica Audaz 

Logica Astuta

Logica Picara

Logica Dionisiaca

Logica Ideal

Lógica Romantica 

Logica de lo Concreto

Logica Dialogica

Logica Dialectica

Logica Sintetica

Logica Superior

Logica Inferior

Logica Deductiva

Logica Humanista

Logica Humana

Logica Sabia

Logica Deconstructiva o reformista

Logica Unitiva

Logica Educativa

Logica paidagogogica

Logica Axiomatica

Logica Axionica

Logica Interactiva

Logica del Axion

Logica de Interaccion Axion

Logica de Investigacion Axion

Logica Inventiva

Logica creativa

Logica Creacionista

Logica de la creacion

Logica cuasicreacionista

Logica vital

Logicas Antiteticas

Autor. Anibal Moreno Urquidi

Anibal Moreno Urquidi

El Verdadero Idealismo


Anibal Moreno U.


Filosofía Trascendental Num.1

¨Interaxion Axion¨ 

(ABUNA DI BISHEMAYA)

Meu Deus

Est

Jeu Deus

Dios Es, El Es Nuestro Ser, Nuestro Ser vivificante y vivificador, Ser interdependiente, intercultural, interactivo, comunitario, comunal y colectivo que vivifica tanto a ellos como a ustedes  y  a nosotros también. 

(ILIYA,  KEDI BI SHEMAYA KAN BA AR´A)

Taiyen 


Del circular vuelo del águila con su amiga la serpiente en el mediodía de Zaratustra y Nietszche semantizado con el escudo de  nuestra Bandera Mexicana.


   La mayoría de las culturas míticas Indoeuropeas manifiestan el símbolo del águila y la serpiente como una guerra  entre contrarios donde alguno debe perecer, llevando en la mayoría de estos mitos la ventaja el águila ya que  se relatan como esta eliminando y matando a la serpiente.

   Recuerdo que en mi infancia cuando me explicaban el escudo de  nuestra Bandera Mexicana nuestros mayores decían que la serpiente representaba el mal -todo veneno debe ser eliminado- -toda lengua mentirosa debe ser  cortada-  y que mejor que la venerable águila para simbolizar la libertad que engulle y elimina el mal y la mentira.

   Por otro lado en el Imperio Romano Vizantino también tambien encontramos el símbolo del águila enroscada con una  serpiente.

  Pero he aquí que un gran deconstructor llamado Nitszche en su libro Así hablaba Zaratrustra nos propone un aguila con una serpiente que vuelan juntas en círculos amistosamente en la hora medio día simbolizando todo esto en vez de guerra y contradicción, unión y comunión.

   Para la mayoría de las culturas indoeuropeas la serpiente representa,  inteligencia,  protección, dignidad y  fertilidad, y el águila no solo representa venerabilidad ni libertad sino orgullo y valentía: sin embargo, en Así hablaba Zaratustra de Nietszche estos símbolos nos llevan a una nueva reinterpretacion o cosmovisión dual positiva donde las  virtudes del águila y la serpiente se unen en un nuevo ser lleno de sabiduría, astucia, humildad y pobreza de espíritu, que engloban a su vez las virtudes de origen indoeuropeo.

   Nosotros proponemos resignificar la concepción que se ha implantado en nosotros sobre el simbolismo de el águila y la serpiente de nuestra bandera como algo unitario y no como algo que esta en guerra y contradicción, por algo que está en unión y comunión, a la manera del simbolismo del Zaratustra de Nietszche.

   Acaso ustedes no preferirían que el mito de nuestra bandera resaltara mas el hecho de que un águila y una serpiente se unieron para crear el vislumbramiento de una nueva tierra  que consagraría las grandes virtudes de la humanidad en si misma? Astucia, Dignidad, orgullo, valentía, inteligencia, libertad, fertilidad, protección, humildad y mansedumbre deberían prevalecer siempre en nuestro ser en lugar del supuesto mal que nos hacen creer que es la serpiente, siendo que esta siempre ha representado  sabiduría, fertilidad y protección: luego lo que el mito tradicional nos podría estar intentando decir es que el águila ha estado devorando las virtudes de nuestra tierra y no el mal ni la mentira en si.


Miriam Venegas y Anibal Moreno



Del Razonamiento Vital y-o  Escencial como acceso a una filosofía trascendental

Según Marayaninis  el razonamiento vital y-o escencial le concierne al pensar Descartiano a la pedegogia y en cierto punto hasta lo gnostico y lo religioso  debido a que estos siempre son hacia lo externo positivo, hacia lo otro y hacia la otredad Enmarcando lo vital y escencias de estos dentro de la experiencia vivencial del programa artístico visionario pictorico trascendental ¨Cartas, Rostros y peticiones a la humanidad para Vishnous¨,en el agua que fluye desde el costillar de Brahama  hasta las raices de las propias vidas de Marayaninins que la alimenta  como su  madre Maya, misma que vitoriza, ovula,  y germina a Sofia e Isaak al irse transformando ell@s  en sus ejes vitales y aquella en su escencia unica transmutadora.

Y según el Conne Avf. de Ritmos y Flow en  su canción ¨No cualquiera¨lo vital y escencial no solo se encontraria en los pensamientos sino tambien en los sentimientos que asi como nacen, se pierden, y se hacen aprendiendo a limpiar la mente yendo de la vida hacia la muerte pero aun asi el siempre se escapa y se escapa de la depresión estando el siempre en casa enfrentando a aquel que no diezma sus miedos sino que aun a sus gracias su puño levanta. Esto creo podría referirse a que los pensamientos al modo Descartiano, pedagogico, o gnostico o hasta religioso tambien fluyen y se manifiestan a través de los sentimientos y no solo de los razonamientos o los pensamientos: y a la manera de Marayaninis este transpone lo escencial y vital del pensar descartiano  ya no solo al razonamiento sino al sentimiento que siempre escapa de la depresión en casa y de aquel que no diezma su miedos y aun así siempre su puño levanta creo en senial de victoria trascendental.

Luego Matusalem nos explica que todo lo anterior es la matrix, matrix viva y real, la matrix no es falsa, ni  opresora, ni esclavizadora sino solo verdadero medio para el exito, el milagro, la salvacion o el ser; por lo que aquel de el comento, lo de el supuesto secret que dice; uno atrae lo que piensa. y concluimos que si pero solo si esto viera al pensamiento no como algo consciente y racional sino derivado de la matrix como esponteneidad y presencia, o sustancia y escencia, y no como enejanacion, ni como total compromiso ni  mucho menos constancia total. esto por lo que perdido comento de lo magico y sorprendente alcanzado al olvidar conscientemente aquello que debiera ser magico y sorprendente.

Santidad Vs Justicia


Maestro, cual es la diferencia entre el ser justo y ser santo o son  lo mismo?


Toda santidad acarrea y pastorea justicia y es justa por si misma pero no toda justicia es santa por si misma sino por lo que conlleva  y practica, asi la justicia puede llegar a la santidad y a lo santo y de esta manera tambien lo justo puede llegar a lo santo.


Fragmento de El Laberinto del Reborujo